分卷(13)

家的，「厚藤四郎」，「平野藤四郎」按照之前all50公式都能出来派大太刀「萤丸」的不科学程度，召唤出远在大阪地下城等待审神者去挖地的「博多藤四郎」，「后藤藤四郎」，「信浓藤四郎」或者「包丁藤四郎」也不是不可能的事情。

    结果来的是「五虎退」，怎么说呢，因为是太过于正常发生的事情，反倒有些不太正常了。狐之助眯了眯眼睛，看着因为对「五虎退」漂亮如艺术品般的本体而爱不释手，暖褐色眼睛亮晶晶的年少审神者。其实刀剑付丧神们本没有什么等级差别的，不同的刀有着不同的用处，有着不同的历史轶事，名声和地位，本来是无从比较的

    可是因为他们被召唤出来，所要面临的敌人是同样挥舞刀剑的时间溯洄军。原本护卫主人安危的短刀被用去砍杀敌军，自然而然的差距就出来了。再加上时之政府为了增强「本灵」稍显孱薄，历史较短的刀剑付丧神的力量，强行将这部分的刀剑付丧神们的掉落和锻冶几率升高，于是便有了审神者抱怨总捡到「咔咔咔」和所谓「非洲六天王」的言论出现。

    又愚蠢又可笑的言论。

    注:「咔咔咔」指的是经常捡到或锻到的国広刀派的太刀山伏国広。「非洲六天王」则是指：三花太刀狮子王，长船刀派三花太刀烛台切光忠，国広刀派三花太刀山伏国広，兼定刀派三花太刀和泉守兼定，三花太刀同田贯正国，三花太刀大俱利伽罗。

    还什么都不知道的年少审神者，能够因为得到并不算欧短的「五虎退」而