分卷(9)

逃跑其实桩桩件件都有迹可循。

    当他敲定婚礼邀请的人选的时候，高肆说他会自己邀请自己的亲友，为温照斐减轻压力，让温照斐只要做好自己那部分的工作就行。当他准备婚礼方案的时候，高肆说都行，照他喜欢的颜色和配置来，他没什么所谓现在想来真是滑稽，竟然会有人对自己的婚礼毫不过问，自己的父母都没有邀请，然而他却也没发现这异样。

    是他太想要结婚了，忘记了高肆求婚的潦草对方是一时兴起拉他演戏，他却当了真。

    这怪谁呢？怪他自少年时代就想要全心全意的爱，假如每个人需要的爱是均等的，假如爱可以被量化成一个数值，他一直拿来的比较的对象，贺轶鸣，拥有很多人的一点爱，而每个人都喜欢贺轶鸣，在他的推论里，如果他想要超过贺轶鸣，而且做不到从单位个体的数量上超越的话，那就只能从单位个体的质量上下手。很多人的一点爱未必能超过一个人全心全意的爱，不是吗？

    理论很丰满，就是实践起来结果不太好。温照斐花了两年的时间，认清了高肆不是他自出生后，从意识世界进入现实世界后缺失的另一半。**不过也还算好，总比结婚了再发现所托非良人来得好。经济学中有沉没成本的概念，及时止损也不算输得太惨烈。

    只是没想到明明都脱离学校了，他还是输给了贺轶鸣。

    作者有话说：

    *出自《恋爱的犀牛》。

    **该观念出自柏拉图《会饮篇》，大概就是柏拉图认为人生前和死后是在意识世界的，那个时候人是四条胳膊四条腿的，出生的时候会